top of page

A mestra Socorro Cea completa o estudo sobre a presenza do galego nos cemiterios de Melide

Contabilizou un total de 3.004 propiedades funerarias, distribuídas en 30 cemiterios, e

observou que son xa 169 familias as que colocaron inscricións en lingua galega


Laura Moure/Melide

A melidense Socorro Cea realizou o traballo de campo nos 30 cemiterios e o posterior estudo do patrimonio textual das 26 parroquias do termo municipal para determinar o uso da nosa lingua nos campasancos.

Soqui Cea na entrevista que lle fixemos sobre este tema en xaneiro de 2025.
Soqui Cea na entrevista que lle fixemos sobre este tema en xaneiro de 2025.

A iniciativa de educación social Palabra e Memoria, que estuda o patrimonio documental dos cemiterios galegos, acaba de dar a coñecer os primeiros resultados: contrariamente ao que "a priori" se pensaba, nos camposantos dos 313 concellos de Galicia existen modelos de inscricións funerarias en lingua galega. A análise é xa completa en 16 termos municipais (6 na Coruña; 5 en Lugo; 4 en Pontevedra; e 1 en Ourense). Na provincia da Coruña, o primeiro traballo de campo sistemático -con todos os parámetros esixidos- foi realizado polo profesor Jerónimo Martínez, que visualizou os panteóns de 2905 familias e rexistrou un 1'6% de uso da lingua galega para a lembranza das persoas falecidas.


Posteriormente, outras persoas fixeron o mesmo en Cerdido (4'17%), Vilarmaior (0'96%), Miño (0'65%) e Laxe (5'5%)


En Melide, o sexto concello da provincia da Coruña co censo xa completo, a mestra e investigadora local Socorro Cea contabilizou un total de 3004 propiedades funerarias, distribuídas en 30 cemiterios, e observou son xa 169 familias -5'6%, o máximo da provincia- as que colocaron inscricións en lingua galega. Segundo a docente que realizou

o traballo, o proceso iniciouse en 1981 no cemiterio do Castelo, onde na actualidade o modelo innovador é seguido por 62 das 509 familias (12%). En Furelos, no de titularidade municipal, de 500 familias optaron polo galego 26, o que representa un 5,2%; a porcentaxe é inferior no de titularidade parroquial, onde se decantaron polo noso idioma 5 das 177 familias (2,8%). Os lugares en que se supera a media son o Barreiro (10%), Maceda (9%), As Cazallas (8'5%) e San Salvador e San Cosme de Abeancos (6'5%). Pola súa parte, as porcentaxes máis baixas rexístranse en Baltar, Folladela, Santalla de Agrón e Zas de Rei (todas entre o 1 e o 2%). Nos pequenos camposantos de Orois e Pedrouzos, con 64 e 17 panteóns respectivamente, aínda non entrou o galego escrito.

 PUBLICIDADE

Se queres obter máis información do evento preme na imaxe.
Se queres obter máis información do evento preme na imaxe.

A investigación realizada por Socorro Cea demostra que en Melide se reflicte de maneira exacta o que ocorre no resto de Galicia. Palabras tan importantes como “fillos” e “netos” nas inscricións de recordo aos familiares falecidos son cada vez máis visibles nas placas

que os recordan; e a súa recuperación “desde cero” está agora protagonizada por todos os sectores sociais. Os resultados melloran substancialmente nestes últimos dez anos (entre 2015 e 2025), en concordancia co que se aprecia no mapa elaborado polo xornalista David Canto Veiga e dado a coñecer en outubro de 2024 polo Consello da Cultura Galega.


A “selección galega de visualización”, que percorre Galicia con libreta, bolígrafo e teléfono e que recolleu datos de máis de 110.000 familias repartidas polos 313 concellos, atribúe a tendencia emerxente ao relevo xeneracional e á mellora na atención das empresas funerarias. Persoas alfabetizadas en galego nos primeiros anos da etapa democrática pasan agora a ocuparse do coidado do lugar en que respousan definitivamente os seus parentes (co cambio de xeración das persoas, cambia tamén a valoración e o uso do idioma) e pasan tamén a ter cargos de responsabilidade nas empresas do sector, o que facilita a superación de vellos obstáculos.

 PUBLICIDADE

Preme para obter máis información.
Preme para obter máis información.

No conxunto das catro provincias, o uso do galego escrito en lápidas e esquelas alcanza un máximo do 37% na parroquia de Esteiro, en Muros; cifras próximas ao 30% en Castro e Outeiro de Rei; ao 20% en Rianxo. Nestes últimos anos, a media xeral pasou do 0'8% ao 4%. O proceso continúa aberto á colaboración cidadá.


En xaneiro de 2025 en ECOS DA COMARCA entrevistamos a Socorro Cea sobre este proxecto. Compartimos enlace de Facebook: https://www.facebook.com/reel/640732628427970


OUTRAS INFORMACIÓNS


Comentarios


IRS.gif
Copia de ¡TU Anuncio!.gif
Ecos_da_Comarca_neg.png

© 2026 por Ecos da Comarca.

¡Grazas por contactar connosco!

  • Facebook
  • Instagram
  • TikTok
  • X
  • Youtube
bottom of page